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中國史新論:古代文明的形成分冊
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中國史新論:古代文明的形成分冊

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  • 內容簡介
  • 內容簡介
    由於考古材料不斷的出現,傳世文獻所楬櫫的中國上古史不斷地受到新材料的挑戰,舊有的理解框架也處於分崩離析的邊緣,一個新的「古代文明的形成」靜待學者開闢。
    《中國史新論:古代文明的形成分冊》的編輯企圖繼承中央研究院歷史語言研究所李濟先生編輯《中國史待定稿》的精神,以跨學科的宏觀視野,透過學者的綜合,開啟透析東亞大陸古代文明的幾扇窗口,讓我們了解青銅器如何在東亞大陸出現?展現出何種空間分布的特徵。「文明」的關鍵元素:文字書寫系統如何出現?漢字文化圈何時過長江?如何在東亞地區紮下不可動搖的基礎?拋棄傳世文獻的框架,如何了解晚商王朝政治社會與經濟結構?西周早期的危機,如何造就西周王朝「人文的國家」的性格?殷墟青銅器的風格如何被社會性地使用?秦如何從一個偏處西隅的小封國,逐步地邁向帝國?考古發現,如何重構此一過程?透過這些窗口,架構起一個新的審視空間,也同時框出未來努力的方向。
    梅建軍的〈中國的早期銅器及其區域特徵〉是到目前為止關於中國早期銅器研究最有系統最完整的論文,從他所謂「區域特徵」,可以看出中國早期銅器都出現在草原或森林草原地帶,其中並沒有容器,而多是工具、兵器與裝身具(如戒指、手環、胸頸飾、耳環等),是草原畜牧族群的物品。
    陳昭容的〈早期漢字文化圈形成〉放下無解的新石器時代陶文,聚焦在早商以來在不同材質的書寫載體上的文字,包括在甲骨、陶器與銅器的的文字,明顯與後來殷墟的文字有連結,當時漢字已經形成應無疑問。更重要的她以青銅器銘文的時空分布進行分析,解釋早期漢字如何一步一步擴展領域,成為中國的共同書寫系統。這篇文章,無疑也是到目前為止,此一領域最持平、最重要的論文。
    在〈「殷周革命」新論──邁向「人文的」國家〉一文,黃銘崇採取了一個不同的寫作風格來面對此一課題,利用了許多學者的研究,重新將西周早期的歷史,以最符合邏輯推理的方式,進行了一個新的敘述。本文的意圖是重新界定「殷周革命」,把這場文化的革命,視為一個規模小且文化落後的族群在強大的「帝國」的壓力下,處心積慮的經營,逐漸擴張,意外地在一場大決戰中擊敗一個龐大的「帝國」。為了要穩定政治情勢而在政治與文化戰略上,王朝的決策者採取了部分激進,部分保守的彈性策略,努力經營,終於在超過百年以後,屬於周的新文化內涵成形而一舉改變禮制,完成「殷周革命」。同時,也企圖解釋西周意識形態中的「人文的」特質必須從周族群如何在邊緣地帶結合異文化的「朋友」,建構西土聯盟,接受「天命」傳統,目睹意外的勝仗,面臨崩解的危機,置死地而後生,與眼前的敵人結盟而跨入異域面對未知的敵人,最終化敵為友,建構了八百年的王朝。
    陳芳妹的〈青銅器「風格」的社會性使用與典型殷墟風格的成立〉論文討論到「社會性使用」(social use)在其他學者的論述中雖然也有涉及,但並未清楚地界定。在此一論文中將社會性使用做了比較完整的論述,這是很重要的貢獻。

    目次
    《中國史新論》總序  王汎森
    導言:古代文明的形成──內容、結構與前景  黃銘崇

    梅建軍
    中國的早期銅器及其區域特徵
    一、研究歷程的回顧
    二、中國西北地方的早期銅器新發現及其科學分析
    三、由西北看中原和北方地區早期銅器及其區域特徵
    四、西北、中原和北方之間的聯繫或互動
    五、結語

    陳昭容
    早期漢字文化圈形成的探索
    一、前言
    二、從早商到中商──書寫載體多樣呈現
    三、晚商四土──中原和周邊
    四、先周及商周之際
    五、西周──文字一統
    六、周秦之際的西秦與南楚
    七、春秋以降──漢字文化圈擴大到長江以南
    八、結語

    黃銘崇
    晚商王朝的政治地景
    一、導論──政治地景
    二、生態╱經濟地景
    三、社會地景
    四、結論:雛形帝國

    黃銘崇
    「殷周革命」──邁向「人文的」國家
    一、前言
    二、西周政治與文化的人文主義色彩
    三、西周轉向人文主義的歷史背景
    四、周殷族群關係與西周禮器制度的變遷
    五、殷周革命新論

    陳芳妹
    青銅容器風格的社會性使用──以典型殷墟風格為例
    一、前言──所謂社會性使用
    二、銅容器數量所顯示的墓主地位
    三、紋飾的「風格」與社會階層化關係
    四、社會使用群在器類組合上的共享與區分
    五、大容量方形器與圓形器的風格與階層的區分現象
    六、數量及風格成套的新價值觀
    七、銅兵器的社會性使用
    八、餘論

    滕銘予
    中國古代從封國到帝國的考古學觀察──以秦文化的研究為中心
    一、從封國到帝國的歷史學考察
    二、考古學意義上的秦文化
    三、考古學所見秦文化的形成與發展
    四、秦文化社會基本組織成員構成的變化
    五、秦文化統治集團成員構成的變化
    六、結語

    英文目次

    總序
    幾年前,史語所同仁注意到2008年10月22日是史語所創所八十周年,希望做一點事情來慶祝這個有意義的日子,幾經商議,我們決定編纂幾種書作為慶賀,其中之一便是《中國史新論》。
    過去一、二十年來,史學思潮有重大的變化,史語所同仁在開展新課題、新領域、新方向方面,也做了許多努力。為了反映這些新的發展,我們覺得應該結合史學界的同道,做一點「集眾式」(傅斯年語)的工作,將這方面的成績呈現給比較廣大的讀者。
    我們以每一種專史為一本分冊的方式展開,然後在各個歷史時期中選擇比較重要的問題撰寫論文。當然對問題的選擇往往帶有很大的主觀性,而且總是牽就執筆人的興趣,這是不能不先作說明的。
    「集眾式」的工作並不容易做。隨著整個計畫的進行,我們面臨了許多困難:內容未必符合原初的構想、集稿屢有拖延,不過這多少是原先料想得到的。朱子曾說「寬著期限,緊著課程」,我們正抱著這樣的心情,期待這套叢書的完成。
    最後,我要在此感謝各冊主編、參與撰稿的海內外學者,以及中研院出版委員會、聯經出版公司的鼎力支持。
    中國史新論 王汎森 謹誌

    內文選摘(節錄)
    導言
    古代文明的形成──內容、結構與前景╱黃銘崇
    《中國史新論》的其他分冊均為特定研究領域(如法律史、醫療史、宗教史等),或是特定課題(如基層社會、生活與文化),基本上都是跨時性且相當聚焦的「專史」,只有本冊將範圍集中在先秦,比較像是一個「斷代史」。容我在此解釋「古代文明的形成」作為一個中國

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